صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 25

الموضوع: عضو وشخصيه اسلآميه

  1. #1
    الصورة الرمزية مـالـي مثــيل ..{
    مـالـي مثــيل ..{ غير متواجد حالياً كاتبة مبدعة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    ^ _ *
    المشاركات
    2,887
    معدل تقييم المستوى
    434

    عضو وشخصيـه اسلآميـه

    .




    [align=center][tabletext="width:70%;background-color:black;"][cell="filter:;"][align=center]
    عزيزززاتي عضوات منتدى بنات ستاايل ..



    لأننا نشتاق إلى كل ما هو جديد ومتميز أدعوكم
    هنا إلى فكرة جديدة
    نتعرف بها على شخصيات إسلامية عظيمة
    تركوآ بصمتهم وآمجآدهم لنآ لكي نقتدي بهم وأملاً في ان يعود الاسلام الى الوضع القديم
    فيجب علنآ آن نتعرف عليهم وعلى بطولآتهم
    وسيرتهم كي يصبحوآ خير منهج نحتذي به ونسرده لآجيآلنآ ليتعرفوا اكثر على هذه الشخصيات آلتي جعلت ملوك كسرى تنحني لهآ
    والفكرة هي اني سأختار عضوه
    من المنتدى واطلب منها أن يأتي
    بمعلومات عن شخصية اسلامية تاريخية ويسردهآ هنآ ومن ثم يختآر شخصيه آخرى وعضوآ آخر
    ويرسل رسالة لمن يختآره ويقوله آلموضوع
    أرجو أن تكون الفكره وصلت وآلشرح وآفي


    ونبدأ
    بسم آلله آلرحمن آلرحيم
    واختار أول عضو وهي (كلن ضدي وماحد قدي)
    واطلب منه معلومات عن شخصية اسلامية عظيمة

    (عمر بن آلخطآب) رضي آلله عنه
    وبعد مآ يجلب لنآ معلومآت عن هذه آلشخصيه آلجليله
    يختار عضو/ه ويطلب منه معلومات عن شخصية اسلامية
    اخرى

    ملاحظة:
    اذا لم يلبى العضو آلدعوه لمده 3 ايام يدعى عضو اخر
    أرجو أن تنال الفكرة إعجابكم
    [/align][/cell][/tabletext][/align]
    التعديل الأخير تم بواسطة هيَبۈ●● ; 06-28-2011 الساعة 01:26 AM
    ................. :Swaffff:

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    سإأودي أريبيآ
    المشاركات
    10,728
    معدل تقييم المستوى
    1816

    افتراضي

    [align=center][tabletext="width:70%;background-color:gray;border:1px groove deeppink;"][cell="filter:;"][align=center]



    السلامً عليكمً ورحمة الله وبركإأتةة
    ـآشكـــورشُ غـآليتيُ علىٌ هـآلأموضوعُ الرأإئعٌ والـآكثرٍ متعةة وـآستفـآدةُ
    وـآسكـــرسً علىِ دعوتكً لحضوريُ لمتصفحكٍ
    ويلـأإ خلينيُ ـآتكلمً علىٍ الخلفيـــةُ الثـآنيُ رضيٍ الله عنةةةُ
    عمرُ بنٍ الخـطـآبُ
    المعلـومإأتُ الىُ ـآتوقعُ الكُلِ يعرفهـأإ عنــةُ ..,’
    أنــةٌ ثـآنيُ الخلفـآءً الرأإشدينً
    وانُةةً كـآنُ منِ ـآصـآحبٌ الرِسولً عليـةُ الصلأةُ والسلأإمً
    وقدُ لقبً بـآلفـآروقُ ,،
    ووهـوُ ـآحدُ المبشرينُ بـآلجنــــةٌ
    منُ علمـأإءُ الصحـآبةُ وـآزهدهمُ حيثً أنـةٌ يعدُ أولُ عمــلٌ تقويمِ هجريٌ
    وفيٌ عهدةٌ أيضـآٍ فتحتُ بقيــةُ العرأقُ
    وصـآرتُ القدسُ تحتٌ ظلُ الـدولـةُ الأإسلأإميـــةُ
    والمسجدُ الأإقصىٍ ثألثٍ الحرمينٌ الشريفينٌ
    وفيٌ عهدةٌ قضىٍ علىُ ـآعضمٍ قوتينٍ فيٌ ذلكِ الوقتُ وهيُ السـآسنيـةُ وأنهىُ البيزنطنيـةٌ
    معلومـأإتُ أكثرٍ عنةةة
    حكمـةُ\\13_23هـ
    ميلأإدة\\بعد ميلأأد الفيلٌ بثلأثة عشرُ سنةةُ في مكـةُ المكرمـةٌ
    أسلأأمةة\\فيٌ العـآمُ السـآدسة من البعثةةٍ
    وفاتة\\ فجر يوم الخميسُ 26ذو الحجةُ
    دفنــة\\فيٌ حجرةٌ عـآيشةٌ بجأنبُ رسولُ الله
    خلفة\\ عثمـأنُ بنِ عفأنُ
    سيفــةة\\ أبوُ بكـــر


    زوجـأأأأتةةةُ ،’
    زوجـآتةة قبلُ الأإسسلأأإم ...~
    قريبـةُ بنتُ أمية بن مغيرة بن مخزومُ
    .................وام كلثومٍ بنت جرول الخزاعية
    ..........................زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب

    زوجـآإأتةة بعدُ الأإسسسلأأإم...~
    جميلةُ بنتِ ثأبتُ
    .............وعـأتكة بنتُ زيدً
    ....................ام حكيمُ بنتٍ الحـآرثً
    ....................................امٌ كلثومٍ بنتُ عليُ


    [/align][/cell][/tabletext][/align]
    حًلَمًيِ
    آنِ آکوٌنِ بًآلَقُربً مًنِ آلَکعٌبًھہ وٌأصّلَيِ تٌحًتٌھآ وٌفُيِ آخِر سِجّدٍهّ يِهّمًسِ مًلَککُ آلَمًوٌتٌ بًأذِنِيِ
    [ يِا آيِتٌھا آلَنِفُسِ آلَمًطِمًئنِہ ارجّعٌيِ إلَى ربًککُ رآضيِہ مًرضيِہ ]

    قريبآآ اعفآءِ منِ الرقآبهِ وتسليمهآِ لمنَ يستحقهآِ
    صفحَتيُ بِ الآِسكَ



  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    سإأودي أريبيآ
    المشاركات
    10,728
    معدل تقييم المستوى
    1816

    افتراضي

    [align=center][tabletext="width:70%;background-color:silver;"][cell="filter:;"][align=center]
    ـآختـــــإأإرُ ـآكوسُ شيُ بـألحيــأأأةُ أنـأإ
    حيأإأكيُ غلأإأتيُ نورينـأإأ فيُ موضوعععكٌ معٌ شويُ معلومــــــــــإأإتُ
    أدعسسيُ وـآجلبيُ لنإأمعلومــــــــــإأإأتُ عنُ ((عليٌ بنُ أبيُ طألبُ))
    كرمِ الله وجةُ فيُ جنإأتٌ النعيمُ
    ولكُ الفُ طعشُ شــوكـــرأتُ عنُ جهودكٌ
    لـأإخلأأإ ولـأإعععدمُ
    وديُُ،’
    [/align]
    [/cell][/tabletext][/align]
    التعديل الأخير تم بواسطة هيَبۈ●● ; 06-27-2011 الساعة 01:21 AM
    حًلَمًيِ
    آنِ آکوٌنِ بًآلَقُربً مًنِ آلَکعٌبًھہ وٌأصّلَيِ تٌحًتٌھآ وٌفُيِ آخِر سِجّدٍهّ يِهّمًسِ مًلَککُ آلَمًوٌتٌ بًأذِنِيِ
    [ يِا آيِتٌھا آلَنِفُسِ آلَمًطِمًئنِہ ارجّعٌيِ إلَى ربًککُ رآضيِہ مًرضيِہ ]

    قريبآآ اعفآءِ منِ الرقآبهِ وتسليمهآِ لمنَ يستحقهآِ
    صفحَتيُ بِ الآِسكَ



  4. #4
    الصورة الرمزية مـالـي مثــيل ..{
    مـالـي مثــيل ..{ غير متواجد حالياً كاتبة مبدعة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    ^ _ *
    المشاركات
    2,887
    معدل تقييم المستوى
    434

    افتراضي

    ههههههههههههههه امول ياااطعسه لانووووووو مشغووول الله يهداتس هع

    تيب مشكورة ع اختيااااارك

    ومشكووره ع المعلومااااات اللي جبتيهاااا عن تاني الخلفاء الراشدين
    ولي بأأأأك
    ................. :Swaffff:

  5. #5
    الصورة الرمزية مـالـي مثــيل ..{
    مـالـي مثــيل ..{ غير متواجد حالياً كاتبة مبدعة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    ^ _ *
    المشاركات
    2,887
    معدل تقييم المستوى
    434

    افتراضي

    جبتلكم نبذه عن علي بن ابي طاالب رضي الله عنه
    نتعلم ولو شي قليل من الخلفاء الراشدين والمبشرين بالجنه
    جبت نبذه عن امير المومنين قليله وبسييطه التى لا استطيع ان اوووفى حقهااا
    اسمه..
    أبو الحسن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، إبن عم الرسول الأعظم صلَّى اللَّه عليه وآله، وأول من لبَّى دعوته واعتنق دينه، وصلّى معه.
    ولاته..
    ولد عليه السلام بمكة في البيت الحرام يوم الجمعة الثالث عشر من شهر الله الأصم رجب بعد عام الفيل
    عمره..
    في عمره الشريف سلام الله عليه: مضى أمير المؤمنين عليه السلام وهو إبن خمس وستين سنة ونزل الوحي وله إثنا عشر سنة
    امامته..
    واختلفت الأمة في إمامته بعد وفاة رسول صلى الله عليه وسلم
    ألقابه..
    وفي كناه وألقابه عليه السلام : أبا الحسنين وأبا الريحانتين أبا تراب أميرالمؤمنين
    زوجااته..
    فااطمه الزهراء فقد تزوج علي رضي الله عنه بزوجات أخريات بعد وفاة فاطمة رضي الله عنها،

    ام البنين بنت حرام الكلبيه
    ليلي بنت مسعوود
    اسماء بنت عميس
    امامه بنت ابي العاص
    ام سعيد ابنه عروة
    مخبئه بنت امرى
    وفي النهايه اتمنى استفدتوا ولو بشي قليييل
    التعديل الأخير تم بواسطة مـالـي مثــيل ..{ ; 07-02-2011 الساعة 02:11 AM
    ................. :Swaffff:

  6. #6
    الصورة الرمزية مـالـي مثــيل ..{
    مـالـي مثــيل ..{ غير متواجد حالياً كاتبة مبدعة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    ^ _ *
    المشاركات
    2,887
    معدل تقييم المستوى
    434

    افتراضي

    يللله اختااااااااااااااار _ نور الصبأأيأ_
    يللللللله حوووبي جبيلي معلوومااااااات عن
    سيد الخللللللق (الرسول صلى الله ليه وسلللم )

    موووفقه حووووووبي
    ................. :Swaffff:

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    الدولة
    Britain
    المشاركات
    6,593
    معدل تقييم المستوى
    1067

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركـاتـه
    عزيزتي أكوس شي بالحياه أنـا
    أش*** على هذا الطرح القيم والجميل للغايـه
    جعله الله في مـوازيـن حسنإأآتـك
    وجعل كل حرف تكتبينه يكفر عنك سيئاتك آمين
    لـي عـوده مع سيره عن سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم
    إنتظروني

    يارب ابصرني مرادك في كل شيء.

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    الدولة
    Britain
    المشاركات
    6,593
    معدل تقييم المستوى
    1067

    افتراضي

    [align=center][tabletext="width:100%;background-color:silver;border:5px solid darkred;"][cell="filter:;"][align=center]
    نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم
    إسمه صلى الله عليه وسلم:أبو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب.
    ولادته صلى الله عليه وسلم:يوم الإثنين من شهر ربيع الأول {عام الفيل}
    لقد توفي والده قبل ولادتـه وتوفيت أمه وله من العمر 6سنوات فرعاه جده وتوفي وله من العمر8 سنوات ورعاه عمه أبو طالب.
    أخلاقه صلى الله عليه وسلم :
    كان صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وأصدقهم لهجة، وألينهم طبعاً، وأكرمهم عشرة، قال تعالى: { َإنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظيمٍ } [القلم:4]. وكان صلى الله عليه وسلم أشجع الناس وأعف الناس وأكثرهم تواضعاً، وكان صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها، يقبل الهدية ويكافئ عليها، ولا يقبل الصدقة ولا يأكلها، ولا يغضب لنفسه، وإنما يغضب لربه، وكان صلى الله عليه وسلم يأكل ما وجد، ولا يدُّ ما حضر، ولا يتكلف ما لم يحضره، وكان لا يأكل متكئاً ولا على خوان، وكان يمر به الهلال ثم الهلال ثم الهلال، وما يوقد في أبياته صلى الله عليه وسلم نار، وكان صلى الله عليه وسلم يجالس الفقراء والمساكين ويعود المرضى ويمشي في الجنائز.
    وكان صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقاً، ويضحك من غير قهقهة، وكان صلى الله عليه وسلم في مهنة أهله، وقال: { خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي } [الترمذي وصححه الألباني]، قال أنس بن مالك رضي الله عنه: خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لشيء فعلته: لم فعلته، ولا لشيء لم أفعله، ألا فعلت كذا!!.
    وما زال صلى الله عليه وسلم يلطف بالخلق ويريهم المعجزات، فانشق له القمر، ونبع الماء من بين أصابعه، وحنَّ إليه الجذع، وشكا إليه الجمل، وأخبر بالغيوب فكانت كما قال وهذا ليس إلا بعض من صفاتـه صلى الله عليه وسلم.

    زوجـاتـه:خديجه رضي الله عنها-سودة بنت زمعة-عائشة بنت أبي بكر الصديق-حفصة بنت عمر بن الخطاب- زينب بنت خزيمة بن الحارث -أم سلمة -زينب بنت جحش_ جويرية بنت الحارث- أم حبيبة -صفية بنت حييّ بن أخطب- ميمونة بنت الحارث.
    رضي الله عنهن وأرضاهن وأدخلهن فسيح جناتـه .
    أبنائه:البنات:زينب-أم كلثوم-رقيه-فاطمة{الزهراء}.
    البنون:إبراهيم-القاسم-الطاهر الطيب{عبد الله}.
    هو أولى الناس بالمحبه لأنه المبلغ عن الله دالنا على طريق الخير ومحذرنا من طريق الغوايه وقد كان صلى الله عليه وسلم يعمل بالتجاره والرعي وهو صغير.
    أعتذر حق الإعتذار إذ لم أوفي سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم
    لأنـه عظيم وهذا ما هو إلا بعض من سيرتـه.
    أختار بعدي العضوه :لاتشكيلي أبكيلك.
    والشخصيه هي:{عمر بن عبد العزيز}
    [/align][/cell][/tabletext][/align]
    التعديل الأخير تم بواسطة أُنثَى مُتمردَه ; 06-26-2011 الساعة 06:30 PM

    يارب ابصرني مرادك في كل شيء.

  9. #9
    الصورة الرمزية مـالـي مثــيل ..{
    مـالـي مثــيل ..{ غير متواجد حالياً كاتبة مبدعة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    ^ _ *
    المشاركات
    2,887
    معدل تقييم المستوى
    434

    افتراضي

    مشكووره غلاااااتي نرنر عن سيررررره افضل الخلللق

    كله حوووبي من حسنااااااااتك فديتك
    يسلمو ع الاطلاله اللي اطلتيناااااااااااا بهاااااااااااااااااااا
    مااقصررتي وفيتي وكفيتي هع

    ويللللللللله بنتظااااااااار
    تسوووووووووووومي
    ................. :Swaffff:

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    ✗ ┋ فٌيً عٌأًلّمّ أِڳٌبِرُ مَمِأُ أِتِصًۇۈۉرٌ ┋ ✗
    المشاركات
    4,629
    معدل تقييم المستوى
    702

    افتراضي

    [align=center][tabletext="width:70%;background-color:rgb(50, 205, 50);border:3px solid green;"][cell="filter:;"][align=center]اول ششىء ششكراً ع‘ــلى اسستظآإآفه
    طرح رآإآإآإآئع في قمممه الروؤوؤوؤع‘ــــه الله يعطيك العآإآفيه
    اسسسمه و صفآإآته:
    هو عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية، الإمام الحافظ، العلامة المجتهد، الزاهد العابد، السيد أمير المؤمنين حقاً، أبو حفص ، القرشي الأُموي المدني ثم المصري، الخليفة الزاهد الراشد، أشجُّ بني أمية().
    كان رحمه الله أسمر دقيق الوجه، حسنه، نحيف الجسم، حسن اللحية، بجبهته شجة()، غائر العينين().
    ولادته :
    ولد سنة : ثلاث وستين(). وقيل: سنة إحدى وستين، وهي السنة التي قتل فيها الحسين بن علي رضي الله عنهما بمصر .. وقيل: سنة تسع وخمسين().

    كان عمر رحمه الله ابن والي مصر عبد العزيز، وكان يعيش في أسرة الملك والحكم، حيث النعيم الدنيوي، وزخرف الدنيا الزائل، وكان رحمه الله يتقلب في نعيم يتعاظم كل وصف، ويتحدى كل إحاطة.. إنّ دخله السنوي من راتبه ومخصصاته، ونتاج الأرض التي ورثها من أبيه يجاوز أربعين ألف دينار .. وإنه ليتحرك مسافراً من الشام إلى المدينة، فينتظم موكبه خمسين جملاً تحمل متاعه..

    وكان يلبس أبهى الثياب وأغلاها .. ويضمخ نفسه بأبهج عطور دنياه، حتى إنه ليعبر طريقاً ما، فيعلم الناس أنه عبره، وكان رحمه الله يتأنق في كل شيء .. حتى المشية .. التي انفرد بها وشغف الشباب بمحاكاتها وعرفت لفرط أناقتها واختيالها بـ"المشية العمرية"().

    ثم إنه رحمه الله مع هذا كله كان فيه نبوغ مبكر فلم تنسه هذه الدنيا وزخرفها الله تعالى والدار الآخرة، بل إنه رحمه الله كان فيه حب للعلم وأهله كما سيأتي …

    لقد جمع القرآن وهو صغير()، تحدث هو عن نفسه وطفولته فقال : " لقد رأيتني بالمدينة غلاماً مع الغلمان ثم تاقت نفسي للعلم، فأصبت منه حاجتي " .. ورغب إلى والده أن يغادر مصر إلى المدينة ليَدْرُس بها ويتفقه، فأرسله إليها وعهد به إلى واحد من كبار معلمي المدينة وفقهائها وصالحيها وهو: صالح بن كيسان رحمه الله،

    ثم لا يكاد ينزل بها حتى يلوذ بالشيوخ والعلماء والفقهاء، متجنباً أترابه ولِدَاته .. وأقبل على العربية وآدابها وشعرها فيستوعب من ذلك كله محصولاً وفيراً ().

    يسسلموؤوؤ الله يعطيك العآإآفيه طرح قيم اختار العظوه
    رورو الششخصيه :عمر بن الخطآإآب
    ودي
    [/align]
    [/cell][/tabletext][/align]
    لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شىء قدير

  11. #11
    الصورة الرمزية مـالـي مثــيل ..{
    مـالـي مثــيل ..{ غير متواجد حالياً كاتبة مبدعة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    ^ _ *
    المشاركات
    2,887
    معدل تقييم المستوى
    434

    افتراضي

    [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://forum.banat-style.com/backgrounds/1.gif');background-color:gray;border:2px double black;"][cell="filter:;"][align=center]
    مشكوورة غلااتي ع الـــرد..
    يسلمو عن النبذه العـــطره..
    عووافــي عليك الموضوع ..

    وبنتظااار العضوووة ..
    رورو
    ودـي لـــكــمـ
    [/align]
    [/cell][/tabletext][/align]
    ................. :Swaffff:

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    الدولة
    أأرض الله وآسـ [ ξ ] ـةة
    المشاركات
    4,890
    معدل تقييم المستوى
    1053

    افتراضي

    [align=center][tabletext="width:70%;background-color:silver;border:5px solid red;"][cell="filter:;"][align=center]عمر بن الخطاب





    عمر بن الخطاب هو ثاني الخلفاء الراشدون ، كان من أصحاب سيدنا رسول الله


    محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم ، إسمه :

    عمر بن الخطاب بن نوفل بن عبد العزى بن رباح بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي .

    وفي كعب يجتمع نسبه مع نسب سيدنا رسول الله محمد بن عبد الله رسول الإسلام.

    أمه حنتمة بنت هشام المخزوميه أخت أبي جهل . هو أحد العشرة المبشرين بالجنة ،

    ومن علماء الصحابة وزهادهم. أول من عمل بالتقويم الهجري. لقبه الفاروق. وكنيته

    أبو حفص، والحفص هو شبل الأسد، وقد لقب بالفاروق لانه كان يفرق بين الحق والباطل

    ولايخاف في الله لومة لاإم. أنجب اثنا عشر ولدا ، ستة من الذكور هم عبد الله وعبد الرحمن

    وزيد وعبيد الله وعاصم وعياض، وست من الإناث وهن حفصة ورقية وفاطمة وصفية وزينب وأم الوليد .


    اسلامه


    وظلَّ "عمر" على حربه للمسلمين وعدائه للنبي (صلى الله عليه وسلم)

    حتى كانت الهجرة الأولى إلى الحبشة، وبدأ "عمر" يشعر بشيء من الحزن والأسى

    لفراق بني قومه وطنهم بعدما تحمَّلوا من التعذيب والتنكيل، واستقرَّ عزمه على الخلاص

    من "محمد"؛ لتعود إلى قريش وحدتها التي مزَّقها هذا الدين الجديد! فتوشَّح سيفه،

    وانطلق إلى حيث يجتمع محمد وأصحابه في دار الأرقم، وبينما هو في طريقه لقي

    رجلاً من "بني زهرة" فقال: أين تعمد يا عمر؟ قال: أريد أن أقتل محمدًا، فقال:

    أفلا ترجع إلى أهل بيتك فتقيم أمرهم! وأخبره بإسلام أخته "فاطمة بنت الخطاب"،

    وزوجها "سعيد بن زيد بن عمر" (رضي الله عنه)، فأسرع "عمر" إلى دارهما، وكان

    عندهما "خبَّاب بن الأرت" (رضي الله عنه) يقرئهما سورة "طه"، فلما سمعوا صوته

    اختبأ "خباب"، وأخفت "فاطمة" الصحيفة، فدخل عمر ثائرًا، فوثب على سعيد فضربه،

    ولطم أخته فأدمى وجهها، فلما رأى الصحيفة تناولها فقرأ ما بها، فشرح الله صدره

    للإسلام، وسار إلى حيث النبي (صلى الله عليه وسلم) وأصحابه، فلما دخل عليهم وجل

    القوم، فخرج إليه النبي (صلى الله عليه وسلم)، فأخذ بمجامع ثوبه، وحمائل السيف،

    وقال له: أما أنت منتهيًا يا عمر حتى ينزل الله بك من الخزي والنكال، ما نزل بالوليد بن المغيرة؟

    فقال عمر: يا رسول الله، جئتك لأومن بالله ورسوله وبما جاء من عند الله، فكبَّر رسول

    الله والمسلمون، فقال عمر: يا رسول الله، ألسنا على الحق إن متنا وإن حيينا؟

    قال: بلى، قال: ففيم الاختفاء؟ فخرج المسلمون في صفين حتى دخلوا المسجد، فلما

    رأتهم قريش أصابتها كآبة لم تصبها مثلها، وكان ذلك أول ظهور للمسلمين على المشركين،

    فسمَّاه النبي (صلى الله عليه وسلم) "الفاروق" منذ ذلك العهد.


    بيعة عمر


    رغب ابو بكر الصديق في شخصية قوية قادرة على تحمل المسئولية من بعده ،

    واتجه رأيه نحو عمر بن الخطاب فاستشار في ذلك عدد من الصحابة مهاجرين وأنصارا

    فأثنوا عليه خيرا ومما قاله عثمان بن عفان : ( اللهم علمي به أن سريرته أفضل من

    علانيته ، وأنه ليس فينا مثله ) وبناء على تلك المشورة وحرصا على وحدة المسلمين

    ورعاية مصلحتهم، أوصى أبو بكر الصديق بخلافة عمر من بعده ، وأوضح سبب اختياره

    قائلا : (اللهم اني لم أرد بذلك الا صلاحهم ، وخفت عليهم الفتنة فعملت فيهم بما أنت

    أعلم ، واجتهدت لهم رأيا فوليت عليهم خيرهم وأقواهم عليهم ). ثم أخذ البيعة العامة له

    بالمسجد اذ خاطب المسلمين قائلا :

    (أترضون بمن أستخلف عليكم ؟ فوالله ما آليت من جهد الرأي ، ولا وليت ذا قربى ، واني

    قد استخلفت عمر بن الخطاب فاسمعوا له وأطيعوا) فرد المسلمون : (سمعنا وأطعنا) وبايعوه سنة ( 13 هـ ).


    الهجرة إلى المدينة


    كان إسلام "الفاروق" عمر في ذي الحجة من السنة السادسة للدعوة، وهو ابن ست وعشرين

    سنة، وقد أسلم بعد نحو أربعين رجلاً، ودخل "عمر" في الإسلام بالحمية التي كان يحاربه

    بها من قبل، فكان حريصًا على أن يذيع نبأ إسلامه في قريش كلها، وزادت قريش في حربها

    وعدائها للنبي وأصحابه؛ حتى بدأ المسلمون يهاجرون إلى "المدينة" فرارًا بدينهم من أذى

    المشركين، وكانوا يهاجرون إليها خفية، فلما أرادعمر الهجرة تقلد سيفه، ومضى إلى الكعبة

    فطاف بالبيت سبعًا، ثم أتى المقام فصلى، ثم نادى في جموع المشركين: "من أراد أن يثكل أمه

    أو ييتم ولده أو يرمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي".

    وفي "المدينة" آخى النبي (صلى الله عليه وسلم) بينه وبين "عتبان بن مالك" وقيل:

    "معاذ بن عفراء"، وكان لحياته فيها وجه آخر لم يألفه في مكة، وبدأت تظهر جوانب

    عديدة ونواح جديدة، من شخصية "عمر"، وأصبح له دور بارز في الحياة العامة في "المدينة".


    موافقة القرآن لرأي عمر


    تميز "عمر بن الخطاب" بقدر كبير من الإيمان والتجريد والشفافية، وعرف بغيرته

    الشديدة على الإسلام وجرأته في الحق، كما اتصف بالعقل والحكمة وحسن الرأي،

    وقد جاء القرآن الكريم، موافقًا لرأيه في مواقف عديدة من أبرزها: قوله للنبي صلى

    الله عليه وسلم يا رسول الله، لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى: فنزلت الآية

    ( واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) [ البقرة: 125]، وقوله يا رسول الله، إن نساءك

    يدخل عليهن البر والفاجر، فلو أمرتهن أن يحتجبن، فنزلت آية الحجاب:

    (وإذا سألتموهن متاعًا فسألوهن من وراء حجاب) [الأحزاب: 53].

    وقوله لنساء النبي (صلى الله عليه وسلم) وقد اجتمعن عليه في الغيرة:

    (عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجًا خيرًا منكن) [ التحريم: 5] فنزلت ذلك.

    ولعل نزول الوحي موافقًا لرأي "عمر" في هذه المواقف هو الذي جعل النبي

    (صلى الله عليه وسلم) يقول:

    "جعل الله الحق على لسان عمر وقلبه". وروي عن ابن عمر: "ما نزل بالناس أمر قط

    فقالوا فيه وقال فيه عمر بن الخطاب، إلا نزل القرآن على نحو ما قال عمر رضي الله عنه".


    خلافته


    بويع أمير المؤمنين "عمر بن الخطاب" خليفة للمسلمين في اليوم التالي لوفاة

    "أبي بكر الصديق" [ 22 من جمادى الآخرة 13 هـ: 23 من أغسطس 632م].

    وبدأ الخليفة الجديد يواجه الصعاب والتحديات التي قابلته منذ اللحظة الأولى وبخاصة

    الموقف الحربي الدقيق لقوات المسلمين بالشام، فأرسل على الفور جيشًا إلى العراق

    بقيادة أبي عبيدة بن مسعود الثقفي" الذي دخل في معركة متعجلة مع الفرس دون

    أن يرتب قواته، ولم يستمع إلى نصيحة قادة جيشه الذين نبهوه إلى خطورة عبور جسر

    نهر الفرات، وأشاروا عليه بأن يدع الفرس يعبرون إليه؛ لأن موقف قوات المسلمين غربي

    النهر أفضل، حتى إذا ما تحقق للمسلمين النصر عبروا الجسر بسهولة، ولكن "أبا عبيدة"

    لم يستجب لهم، وهو ما أدى إلى هزيمة المسلمين في موقعة الجسر، واستشهاد أبي عبيدة

    وأربعة آلاف من جيش المسلمين.

    ولد قبل بعثة سيدنا رسول الله الرسول بثلاثين سنة وكان عدد المسلمين يوم أسلم تسعة

    وثلاثين مسلماً. وامتدّت خلافة عمر 10 سنين و 6 أشهر وأربعة أيام.


    الفاروق يواجه الخطر الخارجي


    بويع أمير المؤمنين "عمر بن الخطاب" خليفة للمسلمين في اليوم التالي لوفاة

    "أبي بكر الصديق" [ 22 من جمادى الآخرة 13 هـ: 23 من أغسطس 632م].

    وبدأ الخليفة الجديد يواجه الصعاب والتحديات التي قابلته منذ اللحظة الأولى وبخاصة الموقف

    الحربي الدقيق لقوات المسلمين بالشام، فأرسل على الفور جيشًا إلى العراق بقيادة أبي

    عبيدة بن مسعود الثقفي" الذي دخل في معركة متعجلة مع الفرس دون أن يرتب قواته،

    ولم يستمع إلى نصيحة قادة جيشه الذين نبهوه إلى خطورة عبور جسر نهر الفرات، وأشاروا

    عليه بأن يدع الفرس يعبرون إليه؛ لأن موقف قوات المسلمين غربي النهر أفضل، حتى إذا

    ما تحقق للمسلمين النصر عبروا الجسر بسهولة، ولكن "أبا عبيدة" لم يستجب لهم، وهو ما

    أدى إلى هزيمة المسلمين في موقعة الجسر، واستشهاد أبي عبيدة وأربعة آلاف من جيش المسلمين.


    الفتوحات الإسلامية في عهد الفاروق


    بعد تلك الهزيمة التي لحقت بالمسلمين "في موقعة الجسر" سعى "المثنى بن حارثة"

    إلى رفع الروح المعنوية لجيش المسلمين في محاولة لمحو آثار الهزيمة، ومن ثم فقد

    عمل على استدراج قوات الفرس للعبور غربي النهر، ونجح في دفعهم إلى العبور

    بعد أن غرهم ذلك النصر السريع الذي حققوه على المسلمين، ففاجأهم "المثنى"

    بقواته فألحق بهم هزيمة منكرة على حافة نهر "البويب" الذي سميت به تلك المعركة.

    ووصلت أنباء ذلك النصر إلى "الفاروق" في "المدينة"، فأراد الخروج بنفسه على رأس

    جيش لقتال الفرس، ولكن الصحابة أشاروا عليه أن يختار واحدًا غيره من قادة المسلمين

    ليكون على رأس الجيش، ورشحوا له "سعد بن أبي وقاص" فأمره "عمر" على الجيش

    الذي اتجه إلى الشام حيث عسكر في "القادسية".

    وأرسل "سعد" وفدًا من رجاله إلى "بروجرد الثالث" ملك الفرس؛ ليعرض عليه الإسلام على

    أن يبقى في ملكه ويخيره بين ذلك أو الجزية أو الحرب، ولكن الملك قابل الوفد بصلف وغرور

    وأبى إلا الحرب، فدارت الحرب بين الفريقين، واستمرت المعركة أربعة أيام حتى أسفرت عن

    انتصار المسلمين في "القادسية"، ومني جيش الفرس بهزيمة ساحقة، وقتل قائده "رستم"،

    وكانت هذه المعركة من أهم المعارك الفاصلة في التاريخ الإسلامي، فقد أعادت "العراق"

    إلى العرب والمسلمين بعد أن خضع لسيطرة الفرس قرونًا طويلة، وفتح ذلك النصر الطريق

    أمام المسلمين للمزيد من الفتوحات.


    الطريق من المدائن إلى نهاوند


    أصبح الطريق إلى "المدائن" عاصمة الفرس ـ ممهدًا أمام المسلمين، فأسرعوا بعبور نهر

    "دجلة" واقتحموا المدائن، بعد أن فر منها الملك الفارسي، ودخل "سعد" القصر الأبيض

    مقر ملك الأكاسرة ـ فصلى في إيوان كسرى صلاة الشكر لله على ما أنعم عليهم من النصر

    العظيم، وأرسل "سعد" إلى "عمر" يبشره بالنصر، ويسوق إليه ما غنمه المسلمون من غنائم وأسلاب.

    بعد فرار ملك الفرس من "المدائن" اتجه إلى "نهاوند" حيث احتشد في جموع هائلة بلغت

    مائتي ألف جندي، فلما علم عمر بذلك استشار أصحابه، فأشاروا عليه بتجهيز جيش لردع

    الفرس والقضاء عليهم فبل أن ينقضوا على المسلمين، فأرس عمر جيشًا كبيرًا بقيادة النعمان

    بن مقرن على رأس أربعين ألف مقاتل فاتجه إلى "نهاوند"، ودارت معركة كبيرة انتهت

    بانتصار المسلمين وإلحاق هزيمة ساحقة بالفرس، فتفرقوا وتشتت جمعهم بعد هذا النصر

    العظيم الذي أطلق عليه "فتح الفتوح".


    فتح مصر


    اتسعت أركان الإمبراطورية الإسلامية في عهد الفاروق عمر، خاصة بعد القضاء

    نهائيًا على الإمبراطورية الفارسية في "القادسية" ونهاوند ـ فاستطاع فتح الشام وفلسطين،

    واتجهت جيوش المسلمين غربًا نحو أفريقيا، حيث تمكن "عمرو بن العاص" من فتح "مصر"

    في أربعة آلاف مقاتل، فدخل العريش دون قتال، ثم فتح الفرما بعد معركة سريعة مع حاميتها،

    الرومية، واتجه إلى بلبيس فهزم جيش الرومان بقيادة "أرطبون" ثم حاصر "حصن بابليون"

    حتى فتحه، واتجه بعد ذلك إلى "الإسكندرية" ففتحها، وفي نحو عامين أصبحت "مصر" كلها

    جزءًا من الإمبراطورية الإسلامية العظيمة.

    وكان فتح "مصر" سهلاً ميسورًا، فإن أهل "مصر" ـ من القبط ـ لم يحاربوا المسلمين الفاتحين،

    وإنما ساعدوهم وقدموا لهم كل العون؛ لأنهم وجدوا فيهم الخلاص والنجاة من حكم الرومان

    الطغاة الذين أذاقوهم ألوان الاضطهاد وصنوف الكبت والاستبداد، وأرهقوهم بالضرائب الكثيرة.


    عمر أمير المؤمنين


    [كان "عمر بن الخطاب" نموذجًا فريدًا للحاكم الذي يستشعر مسئوليته أمام الله وأمام

    الأمة، فقد كان مثالا نادرًا للزهد والورع، والتواضع والإحساس بثقل التبعة وخطورة مسئولية

    الحكم، حتى إنه كان يخرج ليلا يتفقد أحوال المسلمين، ويلتمس حاجات رعيته التي استودعه

    الله أمانتها، وله في ذلك قصص عجيبة وأخبار طريفة، من ذلك ما روي أنه بينما كان يعس

    بالمدينة إذا بخيمة يصدر منها أنين امرأة، فلما اقترب رأى رجلا قاعدًا فاقترب منه وسلم عليه،

    وسأله عن خبره، فعلم أنه جاء من البادية، وأن امرأته جاءها المخاض وليس عندها أحد،

    فانطلق عمر إلى بيته فقال لامرأته "أم كلثوم بنت علي" ـ هل لك في أجر ساقه الله إليك؟

    فقالت: وما هو؟ قال: امرأة غريبة تمخض وليس عندها أحد ـ قالت نعم إن شئت فانطلقت معه،

    وحملت إليها ما تحتاجه من سمن وحبوب وطعام، فدخلت على المرأة، وراح عمر يوقد النار

    حتى انبعث الدخان من لحيته، والرجل ينظر إليه متعجبًا وهو لا يعرفه، فلما ولدت المرأة نادت

    أم كلثوم "عمر" يا أمير المؤمنين، بشر صاحبك بغلام، فلما سمع الرجل أخذ يتراجع وقد أخذته

    الهيبة والدهشة، فسكن عمر من روعه وحمل الطعام إلى زوجته لتطعم امرأة الرجل، ثم قام

    ووضع شيئًا من الطعام بين يدي الرجل وهو يقول له: كل ويحك فإنك قد سهرت الليل!

    وكان "عمر" عفيفًا مترفعًا عن أموال المسلمين، حتى إنه جعل نفقته ونفقة عياله كل يوم

    درهمين، في الوقت الذي كان يأتيه الخراج لا يدري له عدا فيفرقه على المسلمين، ولا يبقي

    لنفسه منه شيئا. وكان يقول: أنزلت مال الله مني منزلة مال اليتيم، فإن استغنيت عففت عنه،

    وإن افتقرت أكلت بالمعروف. وخرج يومًا حتى أتى المنبر، وكان قد اشتكى ألمًا في بطنه

    فوصف له العسل، وكان في بيت المال آنية منه، فقال يستأذن الرعية: إن أذنتم لي فيها

    أخذتها، وإلا فإنها علي حرام، فأذنوا له فيها.
    عدل عمر وورعه
    كان عمر دائم الرقابة لله في نفسه وفي عماله وفي رعيته، بل إنه ليشعر بوطأة المسئولية

    عليه حتى تجاه البهائم العجماء فيقول: "والله لو أن بغلة عثرت بشط الفرات لكنت مسئولا

    عنها أمام الله، لماذا لم أعبد لها الطريق". وكان "عمر" إذا بعث عاملاً كتب ماله، حتى

    يحاسبه إذا ما استعفاه أو عزله عن ثروته وأمواله، وكان يدقق الاختيار لمن يتولون أمور

    الرعية، أو يتعرضون لحوائج المسلمين، ويعد نفسه شريكًا لهم في أفعالهم.

    واستشعر عمر خطورة الحكم والمسئولية، فكان إذا أتاه الخصمان برك على ركبته وقال:

    اللهم أعني عليهم، فإن كل واحد منهما يريدني على ديني. وقد بلغ من شدة عدل عمر

    وورعه أنه لما أقام "عمرو بن العاص" الحد على "عبد الرحمن بن عمر" في شرب الخمر،

    نهره وهدده بالعزل؛ لأنه لم يقم عليه الحد علانية أمام الناس، وأمره أن يرسل إليه ولده

    "عبد الرحمن" فلما دخل عليه وكان ضعيفًا منهكًا من الجلد، أمر "عمر" بإقامة الحد عليه

    مرة أخرى علانية، وتدخل بعض الصحابة ليقنعوه بأنه قد أقيم عليه الحد مرة فلا يقام عليه

    ثانية، ولكنه عنفهم، وضربه ثانية و"عبد الرحمن" يصيح:

    أنا مريض وأنت قاتلي، فلا يصغي إليه.

    وبعد أن ضربه حبسه فمرض فمات!!


    إنجازات عمر الإدارية والحضارية


    وقد اتسم عهد الفاروق "عمر" بالعديد من الإنجازات الإدارية والحضارية، لعل من أهمها

    أنه أول من اتخذ الهجرة مبدأ للتاريخ الإسلامي، كما أنه أول من دون الدواوين، وقد اقتبس

    هذا النظام من الفرس، وهو أول من اتخذ بيت المال، وأول من اهتم بإنشاء المدن الجديدة،

    وهو ما كان يطلق عليه "تمصير الأمصار"، وكانت أول توسعة لمسجد الرسول

    (صلى الله عليه وسلم) في عهده، فأدخل فيه دار "العباس بن عبد المطلب"، وفرشه بالحجارة

    الصغيرة، كما أنه أول من قنن الجزية على أهل الذمة، فأعفى منها الشيوخ والنساء والأطفال،

    وجعلها ثمانية وأربعين درهمًا على الأغنياء، وأربعة وعشرين على متوسطي الحال، واثني

    عشر درهمًا على الفقراء.

    فتحت في عهده بلاد الشام و العراق و فارس و مصر و برقة و طرابلس الغرب وأذربيجان و نهاوند

    و جرجان. و بنيت في عهده البصرة والكوفة. وكان عمر أوّل من أخرج اليهود من الجزيرة العربية الى الشام.


    مماته

    كان عمر يتمنى الشهادة في سبيل الله و يدعو ربه لينال شرفها : ( اللهم أرزقني شهادة في

    سبيلك و اجعل موتي في بلد رسولك)... و في ذات يوم وبينما كان يؤدي صلاة الفجر بالمسجد

    طعنه أبو لؤلؤة المجوسي ( غلاما للمغيرة بن شعبة ) عدة طعنات في ظهره أدت الى مماته ليلة

    الأربعاء لثلاث ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلاث و عشرين من الهجرة ، و لما علم قبل وفاته

    أن الذي طعنه مجوسي حمد الله تعالى أن لم يقتله مسلم... و دفن الى جوار سيدنا رسول الله

    محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم و سيدناأبي بكر الصديق في الحجرة النبوية الشريفة



    الموجودة الآن في المسجد النبوي في المدينة المنورة[/align]
    [/cell][/tabletext][/align]




    سبحآإن الله وبحمده سبحآإن الله العَظيِمَ

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    الدولة
    أأرض الله وآسـ [ ξ ] ـةة
    المشاركات
    4,890
    معدل تقييم المستوى
    1053

    افتراضي

    [align=center][tabletext="width:70%;background-color:silver;border:5px solid red;"][cell="filter:;"][align=center]هلاوي بنـآآت
    ككيف حالكككم ..؟؟
    اشككر صآحببةةة الموزوع جزآهـآآآ ربي الف الف خيير
    في ميزآآآن حسنـآآتس
    وي رب تستفيدوون من قصصةة عمر بن خطـآآآب ي اححلى نااس
    اناا اختار : سككون الليل
    بشخصيةة : ابو بكر [/align]
    [/cell][/tabletext][/align]الصديق




    سبحآإن الله وبحمده سبحآإن الله العَظيِمَ

  14. #14
    الصورة الرمزية مـالـي مثــيل ..{
    مـالـي مثــيل ..{ غير متواجد حالياً كاتبة مبدعة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    ^ _ *
    المشاركات
    2,887
    معدل تقييم المستوى
    434

    افتراضي

    ممشكووووره روروو ع الايجاااز البسيييط عن تااني خلفااء الرراششديييين

    استفدناا الكتيرر وان شااء الله الباقي يستفيددوا
    المووزووع للاستفااده من المعلوومااااات ياارب
    وجعل كل وحده في مييزان حسناااتهاا وتكفيرر لسياائتهااااا

    ياالله بنتظااار سكـــــووون الليل..
    ................. :Swaffff:

  15. #15
    الصورة الرمزية مـالـي مثــيل ..{
    مـالـي مثــيل ..{ غير متواجد حالياً كاتبة مبدعة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    ^ _ *
    المشاركات
    2,887
    معدل تقييم المستوى
    434

    افتراضي

    خلااااص نغيررررر العضـــوة <<خيررهااا بغيررررررررهااا

    واختااااااااار ..

    خٍلًيَڪِ بٌحآلِڪٌ♥••

    بشــخصصيه .. ابووبكــــر
    التعديل الأخير تم بواسطة مـالـي مثــيل ..{ ; 07-01-2011 الساعة 10:58 PM
    ................. :Swaffff:

  16. #16
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    9,624
    معدل تقييم المستوى
    3574

    افتراضي

    [align=center][tabletext="width:70%;background-color:silver;"][cell="filter:;"][align=center]
    وعليكم السلام والرحم ــه
    مشكوووره ي قلبي انك اختارتيني..!!
    .
    ...^^

    المقدمة

    أبو بكر عبد الله بن أبي قحافة عثمان بن كعب التيمي القرشي. أمه أم الخير سلمى بنت صخر بن عامر التيمي. ولد سنة 51 ق.هـ (573م) .خليفة رسول الله أول من آمن بالنبي محمد من الرجال. صحابي ممن رافقوا محمدا منذ بداية الدعوة، وكان من أوائل من أسلم من أهل قريش. وهو والد عائشة بنت أبي بكر زوجة الرسول، وأم المؤمنين. وهو كذلك أول الخلفاء الراشدين.
    سمي بالصديق لأنه صدق النبي في خبر الإسراء, وقيل لأنه كان يصدق النبي في كل خبر يأتيه من السماء. كان يدعى بالعتيق; لأن النبي قال له: "يا أبا بكر أنت عتيق الله من النار". كان سيدا من سادات قريش وغنيا من كبار موسريهم, وكان ممن حرموا الخمر على أنفسهم في الجاهلية. كان له في عصر النبوة مواقف كبيرة , فشهد الحروب واحتمل الشدائد وبذل الأموال , وكان رفيق النبي في هجرته إلى المدينة، وإليه عهد النبي بالناس حين اشتد به المرض. بويع بالخلافة يوم وفاة النبي سنة 11 للهجرة. حارب المرتدين والممتنعين عن أداء الزكاة وأقام دعائم الإسلام. افتتحت في أيامه بلاد الشام وقسم كبير من العراق. توفي ليلة الثلاثاء لثمان خلون من جمادى الآخرة وهو ابن ثلاث وستين سنة, وكانت مدة خلافته سنتان وثلاثة أشهر ونصف.
    قاد حروب الردّة بعد وفاه النبي محمد.

    مولده

    ولد بعد عام الفيل بسنتين وستة أشهر. قالت عائشة رضي الله عنها: تذاكر رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وأبو بكر ميلادهما عندي، فكان النبي- صلى الله عليه وسلم- أكبر .

    مناقبه ومشاهده

    لأبي بكر الصديق -رضي الله عنه- فضائل كثيرة لا تحصى، وأذكر بعضا منها وتُراجع في مضانها، حيث أُلفت كتب كثيرة في ذلك. فقد صحب النبي- صلى الله عليه وسلم- قبل البعثة، وكان من السابقين إلى الإيمان بالله تعالى وبرسوله صلى الله عليه وسلم، حتى قيل إنه أول من أسلم مطلقا، وفي ذلك بحث ليس هنا محله، وانتُهِيَ إلى أنه أول من أسلم من الرجال، واستمر معه طول إقامته بمكة، ورافقه في هجرته، وأوى معه في الغار، وشهد معه المشاهد كلها إلى أن مات رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت الراية معه يوم تبوك، وحج في الناس في حياة رسول الله- صلى الله عليه وسلم- سنة تسع، واستقر خليفة في الأرض بعده عليه الصلاة والسلام. أنزل الله فيه قرآنا يتلى،وهو قوله تعالى: ( إِذْ أخْرَجَهُ الذين كَفَرُوا ثاَنِيَ اثنينِ إذْ هُمَا في الغار إذْ يَقولُ لِصَـاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إنَّ اللهَ مَعَـنَا)(1). وهذه من أعـظم مناقبه رضي الله عنه، فإن المراد بالذي كان معه وصاحبه في الغار أبو بكر بلا نزاع(2)، وهذه منقبة عظيمة لم يشركه فيها أحد. وقد قال الرسول- صلى الله عليه وسلم- لأبي بكر- رضي الله عنه- أيضا: "لا تحزن إن الله معنا"، كما في قصة هجرة النبي- صلى الله عليه وسلم- عندما رأى أبوبكر سراقة فقال له: "هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله"، فقال: "لا تحزن، إن الله معنا"(3). وأخرج البخاري من حديث أنس، عن أبي بكر رضي الله عنه: (ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما)(4). ومن مناقبه قوله- عليه الصلاة والسلام- فيما أخرجه البخاري من حديث أبي سعيد رضي الله عنه: (إن من أَمَنّ الناس عليّ في صحبته وماله أبا بكر،ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت أبا بكر خليلا، ولكن أخوة الإسلام ومودته)، وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما: "ولكن أخي وصاحبي"(5). ومنها: اعتراف رسول الله- صلى الله عليه وسلم- بتصديقه له ومواساته له بماله ونفسه رضي الله عنه، فقد أخرج البخاري من حديث أبي الدرداء قصة ما جرى له مع عمر رضي الله عنهما، وذكر القصة، وفيها: (فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله بعثني إليكم، فقلتم: كذبت،وقال أبو بكر: صدق،وواساني بنفسه وماله،فهل أنتم تاركوا لي صاحبي؟! ، مرتين،فما أوذي بعدها)(6).ومنها: أنه كان أحب الرجال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد سأل عمرو بن العاص- رضي الله عنه- النبي صلى الله عليه وسلم: أي الناس أحب إليك؟ قال: (عائشة)، فقلت من الرجال؟ قال: ( أبوها)(7). ومنها: أن أبا بكر أفضل الصحابة بإجماعهم في اختياره لخلافة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولما أخرجه البخاري أيضا عن عبد الله ابن عمر- رضي الله عنهما- قال: "كنا نخير بين الناس في زمن النبي- صلى الله عليه وسلم- فنخير أبا بكر رضي الله عنه، ثم عمر رضي الله عنه.."(8) وذكر الحديث. وأخرج أيضا عن محمد بن علي بن أبي طالب - المعـروف بابن الحنفية- رحمه الله، أنه سأل أباه رضي الله عنه: أي الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أبو بكر..."(9) ، وذكر الحديث. وقد أوجب علي- رضي الله عنه- حد الفرية على من فضله على أبي بكر رضي الله عنه(10). ومنها: أنه أحد العشرة المبشرين بالجنة رضي الله عنه، بل هو أولهم بشارة بها، أخرجه البخاري من حديث أبي موسى الأشعري- رضي الله عنه- الطويل، حيث أذن لأبي بكر ٍ، وبشَّـرَهُ بالجنة(11). وفضائل أبي بكر كثيرة معلومة، ذكَرْتُ بعضا منها للتمثيل وليس للاستقصاء، وشهرته مع فضائله تغني عن استقصاء ذلك، وصدق حسان بن ثابت الأنصاري- رضي الله عنه- يوم أن قال:

    إذا تذكّرْتَ شجواً من أخي ثقة

    فاذكر أخـاك أبا بكر بما فعـلا
    خير البرية أتقـاها وأعـدلها

    بعـد النبيّ وأوفاها بما حمــلا
    الثانيَ التـاليَ المحمـودَ مشهده

    وأول النـاس منهم صَدَّق الرُسلا(12)
    وقال أبو محجن عمرو بن حبيب بن عمرو الثقفي:
    وسُـمِّيتَ صِدِّيقـا وكلُّ مهاجرٍ

    سواك يسمى باسمه غير منكـر ِ
    وبالغار إذ سُـمِّيتَ بالغار صاحبا

    وكنت رفـيقا للنـبي المطهَّـر
    سـبقت إلى الإسلام والله شـاهد

    وكنت جليسا في العريش المشهّرِ(13)

    إسلامه ودعوته وتضحيته ومواقفه

    أسلم أبو بكر مبكراً حتى قيل أنه أول من أسلم، ولما أظهر إسلامه دعا إلى الله- عز وجل- وبذل في سبيل الدعوة إلى الإسلام ومناصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم كل غالٍ ورخيص، حيث جعل كل إمكانيته في خدمة الدعوة ومناصرة الإسلام وإنقاذ المسلمين. وكان أبو بكر رجلاً مقصوداً من قومه محبباً لديهم سهلاً، وكان أعلم قريش بقريش، وكان يمارس التجارة، واشتهر بأخلاقه العالية، يقصده الناس لغير ما أمر، لما اشتهر به من رجاحة العقل والعلم،والبعـد عن سفاسف الأمور، وحسن المجالسة، فجعل يدعوا إلى الله- عز وجل- من وثق به من قومه ممن يدخل عليه من قريش، فأسلم بدعوته نفر كبير، وافتدى بماله نفر كثير، فممن أسلم بدعوته: عثمان بن عفان، والزبير بن العوام، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وطلحة بن عبد الله، وأبو عبيده وأبو سلمة ابن عبد الأسد، والأرقم بن أبي الأرقم، وعثمان بن مظعون وخلق. واشترى كثيراً من المستضعـفين وأعتقهم لله، منهم: بلال بن رباح وغيره. وجعل إمكانياته تحت تصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ودافع عنه بنفسه وماله، ولما اعْـتُدِيَ على رسول الله صلى الله عليه وسلم،دافع عنه وصد قريش منه قائلاً: "أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبيَّـنات من ربكم". ولما أذِنَ الله لرسوله صلى الله عليه وسلم بالهجرة، أعلن أبو بكر حالة الاستنفار في بيته فأصبح بيته في حال طوارئ شاملة للتجهيز للرحلة ولِمراقبة حركة قريش ورد فعلهم ولحماية الرسول صلى الله عليه وسلم، وتقديمه نفسه وأهله دونه. وكان له موقف مشهور من حادثة الإسراء والمعراج، حيث صدق به دون نقاش فأنزل الله تعالى فيه مدحاً في القرآن: ( والذي جاء بالصدق وصدّق به)، وقد لازم أبو بكر رسول الله صلى الله عليه وسلم في حله وترحاله، وحضر جميع غزواته، وكان حارسه الشخصي في غرفة عمليات بدر رضي الله عنه. وبلغ من العلم والفضل والتقوى ما رجح به على الأمة جمعاء- رضي الله عنه وأرضاه- فقد كان تالياً لكتاب الله عز وجل، عارفاً بمعانيه مدركاً لدلالته، ومن ذلك أنه كان يفتي في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم وفي مجلسه، ولما نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا جاء نصر الله والفتح ) بكى أبو بكر، ولما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن عبدا خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده، فاختار ما عنده ) بكى أبو بكر لمعرفته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبرهم بدنو أجله، وقدمه رسول الله صلى الله عليه وسلم للصلاة بالمسلمين عند مرضه، وكان الصحابة يعرفون فضله لا ينازعه أحد بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولأبي بكر مواقف ثبات في الإسلام تنشق منها الأرض وتخر لها الجبال، فقد توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاضطربت المدينة وزلزلت بأهلها وأظلم عليهم نهارها وهاج الناس وماجوا وافتقدوا أنفسهم حتى إنهم لينكرون موته صلى الله عليه وسلم ويستبعدون وقوعه، لكن أبا بكر كان أعلمهم بالله وأفهمهم لدينه وأثبتهم في المحن والشدائد، فقد توجه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكشف عن وجهه وقبّله وحزن عليه حزناً شديداً، ثم توجه إلى المنبر يعلن للمسلمين حقيقة البشر وحقيقة الموت وحقيقة الإسلام وأن دين الله عز وجل باق والبشر يموتون، يتلو عليهم كتاب الله ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ) ويفسر لهم هذا المفهوم بخطبة (من كان يعبد محمداً فإن محمداً قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت) بهذه الروح العالية والفهم الثاقب والثبات المتناهي يعيد للصحابة عقولهم وللتائهين صوابهم ولما اجتمع الأنصار في سقيفة بني ساعدة لمناقشة أمر الخلافة توجه أبو بكر إليهم وأجرى عليهم من علمه وفقهه وحواره الجاد ما زاح به خطراً يهدد كيان الأمة ووحدتها دعوة لله وحفظاً لدينه وأمته وعباده ولما أجمع المسلمون عليه خليفة لرسولهم صلى الله عليه وسلم معترفين بمكانته وفضله وعلمه جهّز رسولَ الله صلى الله عليه وسلم وحل عنهم معضلة مكان دفنه، وتوجه إلى الجيش المرابط في ضواحي المدينة – وقد انخرط عقد الإسلام وأصبحت مدينة الإسلام والسلام مهددة من جميع جهاتها من دعة الفتنة والمستغلين للأحداث، لكن أبا بكر كان رابط الجأش ثابت الجنان ينزل الأمور منازلها دون تغيير أو تبديل ، لقد وقف موقفاً شجاعاً ضمن إمكانيات قليلة لا تقر القواميس العسكرية.، لقد كان أبو بكر وعمر وعلي هم الذين يحرسون المدينة في أحلك ظروفها وجند الأجناد للتوجه إلى أهل الزيغ والشك لدعوتهم للإسلام وقتالهم عليه حتى أعاد للأمة روحها وللإسلام مكانته ،عن أبي هريرة قال، قال أبوبكر: يا رسول الله علمني شيئاً أقوله إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعي، قال: (قل اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والأرض رب كل شيء ومليكه اشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قله إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك)

    وفاته

    توفي أبو بكر رضي الله عنه على الحالة المرضية سنة 13 للهجرة وهو ابن 63 سنة وصلى عليه عمر ابن الخطاب رضي الله عنه.

    الخاتمه

    كان أبوبكر الصديق السند القوي للرسول والخليفة الأول وكان له من المواقف والشواهد العديدة في سبيل الله وكان أول من صدق بالنبوة ولقب على أثر ذلك بالصديق رضي الله عنه وأرضاه.[/align]
    [/cell][/tabletext][/align]

  17. #17
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    9,624
    معدل تقييم المستوى
    3574

    افتراضي

    اختااار: حلا الجنوب ..
    بشخصيةة : عبد الله بن مسعوود

  18. #18
    الصورة الرمزية حلا الجنوب
    حلا الجنوب غير متواجد حالياً كاتبة مبدعة
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    الدولة
    على الأرضــ,,
    العمر
    24
    المشاركات
    1,802
    معدل تقييم المستوى
    232

    Talking

    [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://forum.banat-style.com/backgrounds/1.gif');"][cell="filter:;"][align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    هذه معلومات عن عبدالله بن مسعود
    راوي حديث جزاء المتكبر بالصف العاشر العام

    عبدالله بن مسعود

    صاحب السَّواد




    هو عبدالله بن مسعود بن غافل الهذلي ، وكناه النبي -صلى الله عليه وسلم- أبا عبدالرحمـن
    مات أبوه في الجاهلية ، وأسلمت أمه وصحبت النبي -صلى الله عليه وسلم- لذلك كان ينسب
    الى أمه أحيانا فيقال ابن أم عبد )000وأم عبد كنية أمه -رضي الله عنهما-000

    أول لقاء مع الرسول
    يقول -رضي الله عنه- عن أول لقاء له مع الرسول -صلى الله عليه وسلم- كنت غلاما يافعا أرعى غنما لعقبة بن أبي مُعَيْط ، فجاء النبي -صلى الله عليه وسلم- وأبو بكـر فقالا يا غلام ، هل عندك من لبن تسقينـا ؟)000فقلت إني مؤتمـن ولست ساقيكما )000فقال النبـي -صلى الله عليه وسلم- هل عندك من شاة حائل ، لم يَنْزُ عليها الفحل ؟)000قلت نعم )000فأتيتهما بها ، فاعتقلها النبي ومسح الضرع ودعا ربه فحفل الضرع ، ثم أتاه أبو بكر بصخرة متقعّرة ، فاحتلب فيها فشرب أبوبكر ، ثم شربت ثم قال للضرع اقْلِص )000فقلص ، فأتيت النبي بعد ذلك فقلت علمني من هذا القول )000فقال إنك غلام مُعَلّم )000


    إسلامه
    لقد كان عبدالله بن مسعود من السابقين في الاسلام ، فهو سادس ستة دخلوا في الاسلام ، وقد هاجر هجرة الحبشة وهجرة المدينة ، وشهد بدرا والمشاهد مع الرسول -صلى الله عليه وسلم- ، وهو الذي أجهز على أبي جهل ، ونَفَلَه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سيفَ أبي جهل حين أتاه برأسه000


    وكان نحيل الجسم دقيق الساق ولكنه الايمان القوي بالله الذي يدفع صاحبه الى مكارم الأخلاق ، وقد شهد له النبـي -صلى اللـه عليه وسلم- بأن ساقه الدقيقة أثقل في ميزان الله من جبل أحد ، وقد بشره الرسـول -صلى اللـه عليه وسلم- بالجنة000

    فقد أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- ابن مسعود فصعد شجرةً وأمَرَه أن يأتيه منها بشيء ، فنظر أصحابُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى ساقه حين صعد فضحكوا من حُموشَةِ ساقه ، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم- مَمّ تضحكون ؟ لَرِجْلُ عبد الله أثقلُ في الميزان يوم القيامة من أحُدٍ )000


    جهره بالقرآن
    وعبد الله بن مسعود -رضي اللـه عنه- أول من جهر بالقرآن الكريم عند الكعبة بعد رسول اللـه -صلى الله عليه وسلم- ، اجتمع يوماً أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقالوا والله ما سمعت قريشُ هذا القرآن يُجهرُ لها به قط ، فمَنْ رجلٌ يُسمعهم ؟)000فقال عبد الله بن مسعود أنا )000فقالوا إنّا نخشاهم عليك ، إنّما نريدُ رجلاً له عشيرة تمنعه من القوم إن أرادوه )000فقال دعوني فإنّ الله سيمنعني )000فغدا عبد الله حتى أتى المقام في الضحى وقريش في أنديتها ، حتى قام عبد الله عند المقام فقال رافعاً صوته000 بسم الله الرحمن الرحيم الرّحْمن ، عَلّمَ القُرْآن ، خَلَقَ الإنْسَان ، عَلّمَهُ البَيَان )000

    فاستقبلها فقرأ بها ، فتأمّلوا فجعلوا يقولون ما يقول ابن أم عبد ، ثم قالوا إنّه ليتلوا بعض ما جاء به محمد )000فقاموا فجعلوا يضربونه في وجهه ، وجعل يقرأ حتى بلغ منها ما شاء الله أن يبلغ ، ثم انصرف إلى أصحابه وقد أثروا بوجهه ، فقالوا هذا الذي خشينا عليك )000فقال ما كان أعداء الله قط أهون عليّ منهم الآن ، ولئن شئتم غاديتهم بمثلها غداً ؟!)000قالوا حسبُكَ قد أسمعتهم ما يكرهون )000

    حفظ القرآن
    أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- عبد الله بن مسعود أن يقرأ عليه فقال اقرأ علي)000 قال يا رسول الله أقرأعليك وعليك أنزل ؟)000فقال -صلى اللـه عليه وسلم-إني أحب أن أسمعه من غيري)000 قال ابن مسعود فقرأت عليه من سورة النسـاء حتى وصلت الى000 قوله تعالى فكَيْفَ إذَا جِئْنَـا مِنْ كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيـد وجِئْنَـا بِكَ عَلى هَـؤلاءِ شَهِيـداً )000(النساء/41)000

    فقال له النبي -صلىالله عليه وسلـم- حسبـك)000 قال ابن مسعود فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان )000

    كان ابن مسعود من علماء الصحابة -رضي الله عنهم- وحفظة القرآن الكريم البارعين ، فيه انتشر علمه وفضله في الآفاق بكثرة أصحابه والآخذين عنه الذين تتلمذوا على يديه وتربوا ، وقد كان يقول أخذت من فم رسـول اللـه -صلى اللـه عليه- سبعين سورة لا ينازعني فيها أحد )000وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (استقرئـوا القرآن من أربعة من عبـدالله بن مسعود وسـالم مولى أبى حذيفة وأبي بن كعب ومعاذ بن جبل )000كمـا كان يقول من أحب أن يسمع القرآن غضاً كما أُنزل فليسمعه من ابن أم عبد )000

    قيل لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- استخلفتَ )000فقال إنّي إنْ استخْلِفُ عليكم فعصيتم خليفتي عُذّبتُم ، ولكم ما حدّثكم به حُذيفة فصدِّقوه ، وما أقرأكم عبد الله بن مسعود فاقْرَؤُوه )000

    وحين أخذ عثمان بن عفان من عبد الله مصحفه ، وحمله على الأخذ بالمصحف الإمام الذي أمر بكتابته ، فزع المسلمون لعبد الله وقالوا إنّا لم نأتِكَ زائرين ، ولكن جئنا حين راعنا هذا الخبر )000فقال إنّ القرآن أُنزِلَ على نبيّكم -صلى الله عليه وسلم- من سبعة أبواب على سبعة أحرف ، وإنّ الكتاب قبلكم كان ينزل -أو نزل- من باب واحد على حرف واحد ، معناهما واحد )000

    قربه من الرسول
    وابن مسعود صاحب نعلى النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يدخلهما في يديه عندما يخلعهما النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو كذلك صاحب وسادة النبي -صلى الله عليه وسلم- ومطهرته000 أجاره الله من الشيطان فليس له سبيل عليه000وابن مسعود صاحب سر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الذي لا يعلمه غيره ، لذا كان اسمه ( صاحب السَّواد )000حتى قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- لو كنت مؤمرا أحدا دون شورى المسلمين لأمَّرت ابن أُم عبد )000كما أعطي مالم يعط لغيره حين قال له الرسول إذْنُكَ علي أن ترفع الحجاب )000فكان له الحق بأن يطرق باب الرسول الكريم في أي وقت من الليل أو النهار000يقول أبو موسى الأشعري لقد رأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- وما أرى إلا ابن مسعود من أهله )000


    مكانته عند الصحابة
    قال عنه أمير المؤمنين عمر لقد مُليء فِقْهاً )000وقال أبو موسى الأشعري لا تسألونا عن شيء ما دام هذا الحَبْرُ فيكم )000ويقول عنه حذيفة ما أعرف أحدا أقرب سمتا ولا هديا ودلا بالنبي -صلى الله عليه وسلم- من ابن أم عبد )000

    واجتمع نفر من الصحابة عند علي بن أبي طالب فقالوا له يا أمير المؤمنين ، ما رأينا رجلا كان أحسن خُلُقا ولا أرفق تعليما ، ولا أحسن مُجالسة ولا أشد وَرَعا من عبد الله بن مسعود )000قال علي نشدتكم الله ، أهو صدق من قلوبكم ؟)000قالوا نعم )000قال اللهم إني أُشهدك ، اللهم إني أقول فيه مثل ما قالوا ، أو أفضل ، لقد قرأ القرآن فأحل حلاله ، وحرم حرامه ، فقيه في الدين عالم بالسنة )000
    وعن تميم بن حرام قال جالستُ أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فما رأيتُ أحداً أزهدَ في الدنيا ولا أرغبَ في الآخرة ، ولا أحبّ إليّ أن أكون في صلاحه ، من ابن مسعود )000


    ورعه
    كان أشد ما يخشاه ابن مسعود -رضي الله عنه- هو أن يحدث بشيء عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- فيغير شيئا أو حرفا000يقول عمرو بن ميمون اختلفت الى عبد الله بن مسعود سنة ، ما سمعته يحدث فيها عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، إلا أنه حدّث ذات يوم بحديث فجرى على لسانه : قال رسول الله ، فعلاه الكـرب حتى رأيت العـرق يتحدر عن جبهتـه ، ثم قال مستدركا : قريبا من هذا قال الرسـول )000ويقول علقمـة بن قيـس كان عبد الله بن مسعود يقوم عشية كل خميس متحدثا ، فما سمعته في عشية منها يقول : قال رسول الله غير مرة واحدة ، فنظرت إليه وهو معتمد على عصا ، فإذا عصاه ترتجف وتتزعزع )000


    حكمته
    كان يملك عبدالله بن مسعود قدرة كبيرة على التعبير والنظر بعمق للأمور فهو يقول عما نسميه نِسبية الزمان إن ربكم ليس عنده ليل ولا نهار ، نور السموات والأرض من نور وجهه )000كما يقول عن العمل إني لأمقت الرجل إذ أراه فارغا ، ليس في شيء من عمل الدنيا ولا عمل الآخرة )000ومن كلماته الجامعة خير الغنى غنى النفس ، وخير الزاد التقوى ، وشر العمى عمى القلب ، وأعظم الخطايا الكذب ، وشر المكاسب الربا ، وشر المأكل مال اليتيم ، ومن يعف يعف الله عنه ، ومن يغفر يغفر الله له )000


    وقال عبدالله بن مسعود لو أنّ أهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند أهله لسَادوا أهل زمانهم ، ولكنّهم وضعوه عند أهل الدنيا لينالوا من دنياهم ، فهانوا عليهم ، سمعتُ نبيّكم -صلى الله عليه وسلم- يقول مَنْ جعلَ الهمومَ همّاً واحداً ، همّه المعاد ، كفاه الله سائرَ همومه ، ومَنْ شعّبَتْهُ الهموم أحوال الدنيا لم يُبالِ الله في أي أوديتها هلك )000


    أمنيته
    يقول ابن مسعود قمت من جوف الليل وأنا مع الرسول -صلى الله عليه وسلم- في غزوة تبوك ، فرأيت شعلة من نار في ناحية العسكر فاتبعتها أنظر إليها ، فإذا رسول الله وأبو بكر وعمر ، وإذا عبد الله ذو البجادين المزني قد مات ، وإذا هم قد حفروا له ، ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- في حفرته وأبو بكر وعمر يدلِّيَانه إليه ، والرسول يقول : أدنيا إلي أخاكما000فدلياه إليه ، فلما هيأه للحده قال : اللهم إني أمسيت عنه راضيا فارض عنه000فيا ليتني كنت صاحب هذه الحفرة000


    أهل الكوفة
    ولاه أمير المؤمنين عمر بيت مال المسلمين بالكوفة ، وقال لأهلها حين أرسله إليهم إني والله الذي لا إله إلا هو قد آثرتكم به على نفسي ، فخذوا منه وتعلموا )000ولقد أحبه أهل الكوفة حبا لم يظفر بمثله أحد قبله000حتى قالوا له حين أراد الخليفة عثمان بن عفان عزله عن الكوفة أقم معنا ولا تخرج ونحن نمنعك أن يصل إليك شيء تكرهه منه )000ولكنه أجاب إن له علي الطاعة ، وإنها ستكون أمور وفتن ، ولا أحب أن أكون أول من يفتح أبوابها )000


    المرض
    قال أنس بن مالك : دخلنا على عبد اللـه بن مسعود نعوده في مرضه ، فقلنا كيف أصبَحتَ أبا عبد الرحمن ؟)000قال أصبحنا بنعمة اللـه إخوانا )000قلنا كيف تجدُكَ يا أبا عبد الرحمن ؟)000قال إجدُ قلبي مطمئناً بالإيمان )000قلنا له ما تشتكي أبا عبد الرحمن ؟)000قال أشتكي ذنوبي و خطايايَ )000قلنا ما تشتهي شيئاً ؟)000قال أشتهي مغفرة اللـه ورضوانه )000قلنا ألا ندعو لك طبيباً ؟)000قال الطبيب أمرضني -وفي رواية أخرى الطبيب أنزل بي ما ترون )000


    ثم بكى عبد الله ، ثم قال : سمعتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول إنّ العبد إذا مرض يقول الرّب تبارك وتعالى عبدي في وثاقي )000فإن كان نزل به المرض في فترةٍ منه قال اكتبوا له من الأمر ما كان في فترته ))000فأنا أبكي أنّه نزل بي المرض في فترةٍ ، ولوددتُ أنّه كان في اجتهادٍ منّي )000


    الوصية
    لمّا حضر عبد الله بن مسعود الموتُ دَعَا ابْنَه فقال يا عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ، إنّي موصيك بخمس خصال ، فاحفظهنّ عنّي :أظهر اليأسَ للناس ، فإنّ ذلك غنىً فاضل ، ودعْ مطلبَ الحاجات إلى الناس ، فإنّ ذلك فقرٌ حاضر ، ودعْ ما يعتذر منه من الأمور ، ولا تعملْ به ، وإنِ استطعتَ ألا يأتي عليك يوم إلا وأنتَ خير منك بالإمس فافعل ، وإذا صليتَ صلاةً فصلِّ صلاةَ مودِّع كأنّك لا تصلي صلاة بعدها )000


    الحلم
    لقي رجل ابن مسعود فقال : لا تعدم حالِماً مذكّراً رأيتُكَ البارحة ، ورأيتُ النبـي -صلى اللـه عليه وسلم- على منبر مرتفع ، وأنتَ دونه وهو يقول يابن مسعود هلُمّ إليّ ، فلقد جُفيتَ بعدي )000فقال عبد الله آللّهِ أنتَ رأيتَهُ ؟)000قال نعم )000قال فعزمتُ أن تخرج من المدينة حتى تصلي عليّ )000فما لبث إلا أياماً حتى مات -رضي الله عنه- فشهد الرجل الصلاة عليه000


    وفاته
    وفي أواخر عمره -رضي الله عنه- قدم الى المدينة على ساكنها أفضل الصلاة و أتم التسليم000توفي سنة اثنتين و ثلاثين للهجرة في أواخر خلافة عثمان000رضي الله عن ابن أم عبد و أمه صاحبي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وجعلهما رفيقيه في الجنة مع الخالدين0[/align]
    [/cell][/tabletext][/align]
    00

  19. #19
    الصورة الرمزية حلا الجنوب
    حلا الجنوب غير متواجد حالياً كاتبة مبدعة
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    الدولة
    على الأرضــ,,
    العمر
    24
    المشاركات
    1,802
    معدل تقييم المستوى
    232

    افتراضي

    اتمنى اكووووون افدتكم
    اختاار بنووته قمر يانااسؤؤ


    ابؤ بكر الصديق
    التعديل الأخير تم بواسطة حلا الجنوب ; 07-02-2011 الساعة 02:04 AM

  20. #20
    الصورة الرمزية مـالـي مثــيل ..{
    مـالـي مثــيل ..{ غير متواجد حالياً كاتبة مبدعة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    ^ _ *
    المشاركات
    2,887
    معدل تقييم المستوى
    434

    افتراضي

    مششكووووووووووووووووره قلبي غرررومه فديتك ع المعلوومااااااااااات

    ويعطيييك العااااااافيه .. حلاا الجنوووووب ع الافاااااااااده غلاااااي

    جعلهاااا بميزااااااااااان حبااايبي
    ................. :Swaffff:

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •